السيد محمد تقي المدرسي
429
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
يتأثر بهم وبأفكارهم ، التي هي - في الحقيقة - وساوس الشيطان ، تنفثها أفواههم ، قال الله تعالى : ( إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم ، ان في صدورهم ، الا كبر ما هم ببالغيه ، فاستعذ بالله انه هو السميع البصير ) « 1 » . 2 - وقد تكون الاستعاذة بالله من الكفار بهدف التخلص من شرورهم المادية - كما التحصن من أفكارهم الفاسدة - قال الله تعالى : ( إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب ) « 2 » . 3 - وفي أشد الظروف ، عندما كان يواجه الأنبياء عليهم السلام - الطغاة استعاذوا بالله ، وهكذا فعل النبي موسى - عليه السلام - . قال الله تعالى : ( واني عذت بربي وربكم ان ترجمون ) « 3 » . 4 - ومريم الصديقة - عليها السلام - استعاذت بالله في أشد الظروف ، عندما تمثل لها الملك الرسول بشرا سويا . . فاستعاذت بالله منه وذكرته بالتقوى ، قال الله تعالى : ( قالت اني أعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ) « 4 » . 5 - وقال الله تعالى : ( قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله ان أكون من الجاهلين ) « 5 » . 6 - والنبي نوح : حين سأل الله انقاذ ابنه فقال له الله سبحانه : ( اني أعظك أن تكون من الجاهلين ) « 6 » . هناك استعاذ نوح النبي بالله سبحانه من القول بغير علم . 7 - لا استعاذة إلا بالله : وانما الاستعاذة بالله ، أما الاستعاذة بالجن فإنها تزيد الإنسان نصبا وتعبا . وقال سبحانه : ( وانه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ) « 7 » .
--> ( 1 ) - غافر / 56 . ( 2 ) - غافر / 27 . ( 3 ) - الدخان / 20 . ( 4 ) - مريم / 18 . ( 5 ) - البقرة / 67 . ( 6 ) - هود / 46 . ( 7 ) - الجن / 6 .